UỐNG NƯỚC NHỚ NGUỒN

 

[“...Ngày giỗ, ngày TẾT là những NGÀY TRUYỀN THỐNG ĐẠO ĐỨC TỐT ĐẸP của dân tộc Việt Nam: “UỐNG NƯỚC NHỚ NGUỒN, ĂN QUẢ NHỚ NGƯỜI TRỒNG CÂY”, nhưng hiện nay NGƯỜI TA LẠM DỤNG NGÀY TỐT ĐẸP ẤY đã biến thành ngày tụ tập để ăn chơi nhậu nhẹt, vì ăn chơi nhậu nhẹt nên phải SÁT HẠI CHÚNG SANH làm cỗ linh đình, biến dần NGÀY ẤY THÀNH NGÀY TỘI LỖI, BIẾT BAO NHIÊU SINH LINH PHẢI CHẾT cho ngày ấy. Vì sự sống, sự vui chơi của loài người, nhưng loài người là một loài động vật thông minh nhất sao lại nỡ tâm sống và vui chơi trên sự đau khổ của muôn loài vật khác?”]

...

"Đặt ngược lại vấn đề, TRÊN THẾ GIAN NÀY CÓ MỘT LOÀI ĐỘNG VẬT KHÁC CÓ UY QUYỀN VÀ THÔNG MINH HƠN LOÀI NGƯỜI NỮA, loài động vật ấy, chúng biết nuôi loài người và các loài động vật khác. Cứ hằng năm, ngày Giỗ và ngày Tết hoặc tất cả những ngày lễ lớn, CHÚNG ĐỀU BẮT LOÀI NGƯỜI VÀ NHỮNG LOÀI VẬT KHÁC RA GIẾT VÀ LÀM CỖ LINH ĐÌNH, ăn uống nhậu nhẹt vui chơi thỏa thích THÌ LÚC BẤY GIỜ LOÀI NGƯỜI SẼ NGHĨ NHƯ THẾ NÀO ĐỐI VỚI LOÀI ĐỘNG VẬT ĐÓ?

CHẮC CHÚNG TA SẼ NGUYỀN RỦA LOÀI ĐỘNG VẬT ẤY LÀ ÁC QUỶ, là quỷ Sa Tăng, là quỷ La Sát, là loài ác thú chứ không phải loài người nữa, v.v.. Có phải vậy không quý vị?"

...

"NGÀY ĐẠO ĐỨC TỐT ĐẸP ẤY LÀ NGÀY TRUYỀN THỐNG VĂN HÓA TỐT ĐẸP CỦA MỘT DÂN TỘC MÀ GIẾT HẠI VÀ ĂN THỊT CHÚNG SANH NHƯ VẬY THÌ KHÔNG THỂ GỌI LÀ NGÀY: “UỐNG NƯỚC NHỚ NGUỒN, ĂN QUẢ NHỚ NGƯỜI TRỒNG CÂY” của dân tộc Việt Nam. Ngày ấy chỉ còn là ngày tụ họp dòng họ anh, em, chị, em, cùng chòm xóm láng giềng ăn uống chè chén vui chơi say sưa một cách hạ liệt, để rồi la hét chửi mắng, đánh đập nhau, xâu xé như loài ác thú.

NGÀY TỐT ĐẸP ẤY KHÔNG CÒN LÀ NGÀY CON CHÁU TỤ HỌP VỀ ĐỂ NHỚ CỘI NGUỒN CỦA DÒNG HỌ TỔ TIÊN, ÔNG BÀ ĐÃ LÀM VẺ VANG LỊCH SỬ QUÊ HƯƠNG TỔ QUỐC CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM NỮA.

Ngày tốt đẹp ấy KHÔNG CÒN LÀ NGÀY ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ LÀM NGƯỜI BIẾT THƯƠNG YÊU MUÔN LOÀI SỐNG TRÊN HÀNH TINH NÀY, BIẾT THƯƠNG YÊU VÀ THA THỨ CHO NHAU NHỮNG LỖI LẦM. Ngày ấy, bấy giờ trở thành ngày sát hại sinh linh biết bao nhiêu loài vật hiền lành và vô tội phải chịu chết cho ngày ấy;

NGÀY ẤY ĐÃ BIẾN THÀNH NGÀY ĐỘC ÁC NHẤT TRONG NĂM CỦA CON NGƯỜI;

NGÀY ẤY LÀ NGÀY TỘI LỖI NHẤT CỦA CON NGƯỜI;

NGÀY ẤY LÀ NGÀY CON NGƯỜI ĐÃ TẠO NGHIỆP TÁI SANH LUÂN HỒI LÀM THÂN LOÀI VẬT MÃI MÃI TRONG MUÔN KIẾP."

...

"CHÚNG TA ĐÂU BIẾT RẰNG LUẬT NHÂN QUẢ SẼ KHÔNG THA THỨ CHO MỘT AI. Nếu kẻ đó chuyên làm ác giết hại và đem thịt, da, xương, máu của chúng sanh ra bán lấy tiền hoặc nấu nướng chiên xào, hầm, kho luộc, v.v.. thành thực phẩm chi dụng cho cuộc sống hằng ngày của mình, hoặc ăn uống nhậu nhẹt vui chơi thỏa thích, trong lúc đó cuộc sống hiện tại của chúng ta sẽ có nhiều sự kiện xảy ra tai nạn bệnh tật khổ đau không chỉ có thân mình mà cả chùm nhân quả như cha, mẹ, vợ, con."

...

"Đứng trên nền tảng ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ LÀM NGƯỜI, KHÔNG LÀM KHỔ MÌNH KHỔ NGƯỜI mà chỉnh đốn lại ngày ấy để mang ĐẦY ĐỦ Ý NGHĨA VĂN HÓA CAO THƯỢNG VÀ CAO ĐẸP của nó, xứng đáng là ngày truyền thống văn hóa của dân tộc Việt Nam: “UỐNG NƯỚC NHỚ NGUỒN, ĂN QUẢ NHỚ NGƯỜI TRỒNG CÂY”:

1- Ngày ấy bác, chú, cô, dì, cha, mẹ, anh, chị, em, con cháu phải tụ họp về đầy đủ nơi nhà thờ Tổ tiên, ông bà, không được vắng mặt dù có đi làm việc và ở đâu xa cũng phải trở về họp mặt cho đầy đủ, để nói lên được tình sâu nghĩa nặng, đạo đức cao đẹp ân nghĩa làm người, “Uống nước nhớ nguồn, ăn quả nhớ người trồng cây”.

2- Ngày ấy KHÔNG ĐƯỢC GIẾT HẠI SINH LINH, VÌ NGÀY ẤY LÀ NGÀY ÂN NGHĨA, KHÔNG THỂ ĐEM SỰ ĐAU KHỔ CHẾT CHÓC CỦA MUÔN LOÀI VẠN VẬT RA LÀM ÂN, LÀM NGHĨA ĐỐI VỚI TỔ TIÊN, ÔNG BÀ, CHA MẸ CỦA CHÚNG TA ĐƯỢC. Ngày ấy chỉ là ngày họp mặt của dòng họ, để nói lên con cháu của dòng họ này là những người hiền lành sống có đạo đức không làm khổ mình, khổ người và khổ muôn loài chúng sanh. Nếu ngày ấy giết hại sinh linh làm cỗ linh đình thì còn nghĩa lý gì gọi là làm ân, làm nghĩa của những con người có đạo đức nhân bản - nhân quả biết thương mình, thương người và thương muôn loài vạn vật. Ngày ấy xương thịt của chúng sanh nằm trên cỗ bàn la liệt như một bãi chiến trường thì mất hết ý nghĩa, ân nghĩa cao đẹp của những ngày ấy đối với Tổ tiên. VÌ THẾ, TUYỆT NHIÊN NGÀY ẤY KHÔNG ĐƯỢC ĐỔ MÁU DÙ MỘT GIỌT MÁU RẤT NHỎ. TẠI SAO VẬY?

Tại vì, ngày ấy Tổ tiên, ÔNG BÀ CỦA CHÚNG TA ĐÃ ĐI TÁI SANH LÀM MUÔN LOÀI VẠN VẬT. TUY LÀ TỔ TIÊN, ÔNG BÀ CỦA CHÚNG TA NHƯNG ĐÃ MANG LỐT CHÚNG SANH LÀM LOÀI VẬT THÌ CHÚNG TA ĐÂU CÒN BIẾT ĐƯỢC?

NGHIỆP SÁT SANH của Tổ tiên, ông bà, cha mẹ của chúng ta LÀM SAO TRÁNH KHỎI TÁI SANH LÀM THÂN LOÀI VẬT, từ loài gia súc nuôi trong nhà như: gà, vịt, heo, dê, ngựa, bò, mèo, chó, v.v.. cho đến các loài cá, tôm, rùa, trạch, v.v.. coi chừng đều là Tổ tiên, ông bà, cha mẹ của chúng ta tái sanh, do lòng thương yêu con cháu không muốn xa lìa hoặc do nghiệp sát sanh mà phải chịu làm thân thú vật"

...

"ĐỐI VỚI CON MẮT HỮU HẠN CỦA CHÚNG TA ĐÂU NHÌN QUA ĐƯỢC LỐT NGHIỆP. VÌ LÒNG YÊU THƯƠNG CON CHÁU, VÌ TRẢ NỢ MIỆNG BÀ CON XÓM LÀNG NÊN GIẾT HẠI CHÚNG SANH LÀM CỖ BÀN LINH ĐÌNH, nên ngày nay làm thân súc vật để con cháu giết lại làm cỗ đãi người, đó là LUẬT NHÂN QUẢ TRẢ VAY VAY TRẢ MUÔN ĐỜI MUÔN KIẾP VÔ CÙNG TẬN KHÔNG BAO GIỜ DỨT. Nếu chúng ta không sáng suốt đình chỉ ngay bàn tay đẫm máu thì chúng ta cũng không thoát khỏi nợ máu này. ĐỪNG LẠM DỤNG NGÀY NHỚ ÂN TỔ TIÊN ÔNG BÀ CHA MẸ RỒI LẠI GIẾT HẠI TỔ TIÊN ÔNG BÀ CHA MẸ CỦA MÌNH THÌ CÒN NGHĨA LÝ GÌ ĐẠO LÝ LÀM NGƯỜI? NGÀY NHỚ ƠN LẠI TRỞ THÀNH NGÀY PHI ƠN."

...

"Ngày Tết, ngày giỗ, trong dòng họ phải có một người hiểu biết lịch sử và gia phả của dòng họ, đứng lên NHẮC LẠI CÔNG ƠN TỔ TIÊN, ÔNG BÀ, CHA MẸ để cho con cháu biết và KHÍCH LỆ SÁCH TẤN CON CHÁU SỐNG ĐÚNG ĐẠO ĐỨC LÀM NGƯỜI KHÔNG LÀM KHỔ MÌNH, KHỔ NGƯỜI VÀ KHÔNG LÀM KHỔ MUÔN LOÀI VẬT KHÁC. Con cháu phải nhớ học tập tốt có đức, có tài, làm việc siêng năng cần mẫn thanh liêm, luôn luôn làm sáng tỏ danh đức dòng họ Tổ Tiên, không được làm ô nhục, làm xấu ô danh dòng họ, phải làm cho danh thơm, tiếng tốt."

...

"Tóm lại, NGÀY TẾT, NGÀY GIỖ NẾU BIẾT TỔ CHỨC ĐÚNG Ý NGHĨA THEO ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN, SỐNG KHÔNG LÀM KHỔ MÌNH, KHỔ NGƯỜI THÌ MỚI XỨNG ĐÁNG VỚI CÂU: “UỐNG NƯỚC NHỚ NGUỒN ĂN QUẢ NHỚ NGƯỜI TRỒNG CÂY”.

...

P/s: Trên đây là trích đoạn tư liệu được BBT Thư viện Thầy Thông Lạc đăng tải trên Facebook Nguyên Thanh. Tư liệu được xuất bản trên trang web dưới định dạng ấn bản điện tử eBook (pdf, epub) và sách nói.